lunes, 25 de mayo de 2015

SIENDO LA TIERRA CREACIÓN DE DIOS, NADIE ES ILEGAL EN LA TIERRA.



La creación fue hecha por Dios[1], y aunque al principio la tierra era un caos, confusión y obscuridad, Dios la ordenó, su Espíritu aleteaba sobre las aguas. En el primer día, Dios le puso luz, la iluminó creando así el día y la noche; En el segundo día, Creó el firmamento, el cielo. El tercer día creo los mares y la tierra, creó también las hierbas y los árboles con frutos y semillas y Dios estaba muy complacido de su obra.  El día cuarto, Dios creo los luceros en el firmamento, el sol para que alumbre de día y la luna para que alumbre de noche y las estrellas. El día quinto, Dios creo los animales vivientes: los salvajes, las aves y los peces y les ordenó multiplicarse y llenar la tierra y los mares. El sexto día, hizo Dios al Ser Humano, a imagen y semejanza lo hizo. El Día séptimo. Dios revisó todo lo que había hecho y vio que era bueno y este día cesó de toda labor creadora y bendijo Dios el día séptimo y lo santificó. 

La Biblia nos dice en Génesis (cita) que en 6 días hizo todo lo que existe, y que el séptimo lo utilizó para descansar, después de haber realizado un arduo trabajo. Dios hizo los cielos, la tierra, los mares, los animales y en la evaluación que hizo el séptimo día, vio que todo era bueno. Dios estaba complacido de su obra.

Pero hay algo que ahora existe y que Dios no creó... Las fronteras. Entonces cabe la pregunta, ¿de dónde salieron las fronteras? ¿Quién las creó? Estas son inventos humanos para dividir la creación de Dios. Esa unidad planetaria perfecta, integrada y equilibrada creada por Dios y entregada al ser humano para que la señoreara.

¿Que son la fronteras? De las que tanto se habla y algunas que ni se ven. Las fronteras son divisiones de territorios para definir y delimitar los países, y los recursos que éstos contienen. De allí que unos sean más afortunados que otros dependiendo del país o región en la que le tocó nacer y vivir. Los que nacen en país rico tienen todas las posibilidades de crecer y desarrollar sus capacidades, sus dones y talentos; mientras los que nacen y viven en países pobres y empobrecidos tienen dificultades para salir adelante y forjarse un futuro prometedor para sí mismos y sus familias.

Con todo; no existe en la biblia, ninguna evidencia que Dios haya marcado algún tipo de frontera, ni físicas ni imaginarias. Estas son creación humana, motivados por los intereses particulares y el egoísmo del ser humano. Existen fronteras naturales, estas pueden ser: terrestres: como ríos, lagos, valles, volcanes. Marítimas: penínsulas, islas, golfos, estrechos, esteros y las hay también aéreas. Pero además, el ser humano ha construido otras fronteras artificiales: Muros, cercas, vallas, mojones. También hay otros tipos, como las culturales, sociales, económicas y étnicas. Todas ellas con un solo fin, poner límites de seguridad que coartan la libertad del Ser y hacer del Ser Humano, de manera que no exista el libre tránsito de personas en detrimento de los más vulnerados.

Estas fronteras rompen con la lógica de la creación, Dios creó la tierra y la entregó en calidad de mayordomía al ser humano, para que libremente hiciera uso responsable y racional de los recursos en su propio beneficio de manera colectiva. Pero el Ser humano en su dureza de corazón y actitud egoísta ha tomado la creación divina como posesión personal e individual haciendo uso abusivo de los bienes de la creación. 

Las fronteras han creado países, donde los gobiernos han creado la soberanía de sus pueblos, olvidando que antes está la soberanía de Dios, el gobierno de un país tiene la autoridad dentro de esos límites fronterizos. La diferencia está marcada por el amor o desamor. Lo que ocurre en o cerca de una frontera, puede o no interesar al país con quien se limita. Todo dependerá del amor que al final está marcado por los intereses. Lo que ocurre más allá o cerca del área fronteriza ya no es de su incumbencia siempre y cuando esto no afecte los intereses de la soberanía nacional. 

Dios hizo el amor porque Él es amor y porque quiere que todos sus hijos e hijas vivan una comunidad fraterna donde el amor sea el ingrediente sazonador de todas las relaciones personales y sociales. Por eso no comprende ni acepta límites fronterizos, ni comprende de ilegalidades, para él todos somos legales porque vivimos en el planeta que él hizo para la humanidad. El concepto de ilegal o ilegalidad, se aplica a: la personas en condición de migrante que no porta su respectiva documentación de ingreso al país de destino. Siendo los mismos países los que con sus políticas dificultan su obtención. 

El migrante es el extranjero, del cual tanto nos habla la Biblia que hay que proteger al extranjero. Esto por varias razones, un extranjero al abandonar su país, por las causas que sean se vuelve una persona vulnerada y vulnerable. El migrante en cualquier parte del mundo es un necesitado: moral, espiritual y materialmente. Son personas vulnerables, expuestas a toda clase de dificultades: marginación, exclusión y explotación. 

Desde el punto de vista de la teología no se debe hablar de ilegales, sino de inmigración indocumentada, es la situación de los extranjeros que ingresan a un país son el permiso del gobierno, por falta de una visa de ingreso, en violación a las leyes migratorias del país o permaneciendo más tiempo de la fecha de expiración del documento autorizado.

De allí que mucha gente se vea en la necesidad de migrar sin la documentación requerida por la ley de inmigración. Este flujo migratorio se da en el marco de la comprensión de que: “Siendo la tierra creación de Dios nadie es ilegal en la tierra”, Este también fue el lema elegido por la Iglesia Luterana Salvadoreña para caminar con el pueblo en su peregrinación del 6 de agosto de 2006. En ese año la peregrinación se llevó a cabo del parque Centenario a la iglesia La Resurrección, en la calle 5 de noviembre. Como ya es tradición cada año se elige un lema que guía el trabajo institucional y que sirve de lema para el recorrido que sale a las 8:30 horas, caminando en procesión por la Alamenda Juan Pablo II a doblar a la derecha en la Segunda calle poniente finalizando en la calle 5 de noviembre con un acto cultural. Muchas personas de todas las edades, luteranos y no luteranos se dan cita para celebrar ese día el aniversario de la instauraciòn del obispado luterano en el marco de las festividades al Divino Salvador del Mundo, patrono de El Salvador.

Revda. Blanca Irma Rodríguez
San Salvador, Febrero de 2013.



[1] Génesis 1.1. En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

sábado, 9 de mayo de 2015

CARTA DE MIGRANTE A SU MADRE



10 de mayo de 2015.

Querida Madre:
Desde estas tierras frías del norte, te mando un caluroso abrazo, calor que sale de lo más profundo de mi ser, para expresarte mi amor aunque sea a la distancia. Te pido perdón madre porque cuando estuve a tu lado, nunca fui capaz de decirte, lo mucho que te quiero, nunca sentí la necesidad de hacerlo porque siempre te tuve a mi lado, siempre estuviste con migo. Ahora las cosas han cambiado, ahora siento la urgente necesidad de decírtelo, quiero que sepas que siempre te quise, que te quiero y que siempre te querré.
Desde aquí, desde esta tierra lejana, tierra a la que con tantos sueños e ilusiones llegue un día, cuando con mucho dolor te deje con la esperanza de trabajar y darte un futuro mejor, del que tenías cuando estaba a tu lado.
Desde aquí madre, te cuento que las cosas no son, ni han sido como me habían dicho. Desde que llegue solo he encontrado soledad y tristeza, les extraño a ustedes, extraño mi país así con todas las dificultades.  Algunos días encuentro trabajo, pero es solo trabajo duro, el trabajo que la gente de aquí no quiere hacer, es trabajo pesado, la limpieza de las casas, edificios, trabajo en fábricas. En el caso de los hombres trabajan bajo las inclemencias del sol, de la lluvia y del frio.  Un trabajo mal pagado porque la mano de obra del migrante no vale.  
Ahora ya tengo algunos amigos, todos ellos en las mismas condiciones que yo, con su familia lejos, con sus sueños truncados, con mucho dolor y sufrimiento. Aquí somos vistos como personas de segunda categoría. Nos alienta la esperanza que allí la situación de violencia y las condiciones de trabajo mejoren para poder regresar y seguir luchando juntos por la vida. Por otra parte, aquí también necesitamos que el gobierno cumpla las promesas que hace de dar mejor acogida y mejor trato al migrante y no se recuerden de nosotros solamente en tiempos electorales, cuando necesitan el voto de los que no quieren.
Estoy orando por ti madre y le pido a Dios que me dé la oportunidad de volver y poderte decir todas estas cosas que no te dije y que ahora se ahogan en mi pecho. Que te proteja de todos los peligros por la inseguridad que ahora se vive, y que te de un trabajito para que puedas sobrevivir, en el caso que no pueda enviarte la remesa.
También, pido tus oraciones para que me vaya bien, que Dios me proteja en esta tierra extranjera donde todo es, o parece bonito, pero todo esto es vanidad, extraño la familia, la colonia, la iglesia, el bullicio de la gente, de los vendedores, de los microbuseros. Extraño las pupusas, los frijoles, las tortillas y muchas otras cosas.
Sé, que cuento con tu bendición pero este Día de la Madre quiero ser yo quien te bendiga y lo hago de la misma manera que tú lo haces conmigo. Que la bendición de Dios el Padre, el Hijo y Espíritu Santo este contigo ahora y siempre, por los siglos de los siglos, amen.

La Migrante
Tu hija.

jueves, 7 de mayo de 2015

LA FRONTERA

SI LA TIERRA ES CREACIÓN DE DIOS, 
NINGUN SER HUMANO ES ILEGAL EN EL MUNDO.


                                                  Fotografia tomada de internet.

DIOS HIZO LA TIERRA, PERO EL SER HUMANO HIZO LAS FRONTERAS.

En la actualidad los paìses que más hablan de justicia, amor y democracia, son los que màs la atropellan. Por un lado hacen los discursos políticos sonoros al oìdo de ingenuos y de los que no quieren ver la realidad, mientras en los sitios fronterizos más altas y largas se construyen las murallas que obstaculizan el paso de los migrantes indocumentados. Muralla que para muchos, representa el fin del "Sueño Estadounidense".





viernes, 10 de abril de 2015

FORO: DIALOGO NACIONAL SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS DE NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES MIGRANTES DE EL SALVADOR.



 En un hotel capitalino se realizó el Foro: DIALOGO NACIONAL SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS DE NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES MIGRANTES DE EL SALVADOR.
El evento inició con una conferencia de prensa al que acudieron varios medios de la prensa nacional.
El evento contó con la participación de importantes personalidades dentro del ramo de migración quienes dieron sus puntos de vista y los resultados de investigaciones realizadas por sus respectivas instituciones.


 Luego de las ponencias, se instalaron las mesas de trabajo para recoger los aportes de los participantes para aportar a la estrategia nacional de atención a NNA y sus familias en el entorno comunitario. Al final se hizo una plenaria para hacer la devolución de las mesas de trabajo, con los cuales se estructurará una propuesta que será enviada al ISNA.




lunes, 30 de marzo de 2015

II VIA CRUSIS DEL MIGRANTE


El pasado 27 de marzo se realizó el segundo via crusis ecuménico del migrante, en la plaza Gerardo Barrios, ubicado frente a Catedral Metropolitana.


Inició a las 3 de la tarde con una conferencia de prensa, donde se dio información de la situación actual de la migración de salvadoreños/as hacia los Estados Unidos, y las causas por las que se ven obligados a migrar.

Las representaciones vivenciales dieron un claro mensaje del peligro que encierra esta aventura, buscando un futuro mejor se puede encontrar hasta la muerte.

 Los participantes recrearon de manera emotiva y dinámicas sus representaciones de las distintas estaciones del via crusis.
 Como Iglesia Luterana estuvimos presente por medio de nuestra pastoral del migrante, con esto creemos que estamos contribuyendo a la divulgación y concientización de la situación de riesgo a la que se exponen nuestros hermanos/as compatriotas al emprender esta aventura.
Unimos nuestro clamor en esta semana de la pasión de nuestro Señor Jesucristo, para trabajar en la lucha para que los derechos humanos de los y las migrantes sean respetados y que la travesía no se convierta en otro calvario en sus vidas.

martes, 24 de marzo de 2015

JESÚS, EL MIGRANTE MISIONERO ES BAJADO DE LA CRUZ


Mt. 27: 57-61; Mc. 15: 42 y 47; Lc. 23: 50-55; Jn. 19: 38-42

Jesús estaba ya sin vida en la cruz. La Biblia lo narra en los cuatro evangelios (con algunas variantes), nos dice que un hombre rico llamado José, de Arimatea, que había sido también discípulo de Jesús, se presentó ante Poncio Pilatos y pidió su cuerpo. José tomó el cuerpo lo envolvió en una sábana limpia y lo depositó en un sepulcro nuevo, (que no había sido usado) luego, hizo rodar una piedra grande hasta la entrada del sepulcro (para cubrir la entrada) y se fue. Aquí en este momento habían dos personas que la Biblia nos destaca su presencia, María Magdalena y la otra María, posiblemente su madre, quienes estaban sentadas frente al sepulcro. 

Ahora. Después de 2000 años, la humanidad sigue siendo sacrificada. En El Salvador, muchas hermanas/os migrantes son crucificados en el dolor. Gracias a Dios, existen algunos refugios, albergues y personas de buena voluntad que quieren rescatar los cuerpos con vida de muchos personas, especialmente de NNA, que cruzan la frontera o que por lo menos lo intentan. 

Al igual que José de Arimatea se están haciendo gestiones ante las máximas autoridades, para rescatar los cuerpos y que no se sigan sacrificando a más personas. Hay una Ley del Migrante para protegerles, pero esto no es suficiente; si no nos comprometemos a trabajar para construir una sociedad que ofrezca oportunidades para todos y no se vean forzados a migrar.

El pueblo gime de dolor, así lo expresa esta “Cruz Subversiva” en la cual, el pueblo dejo escrito los pecados cometidos, señalando que quienes ostentan el poder y la autoridad solo la utilizan en contra de los más humildes e inocentes hijos de Dios, y no para defender sus derechos. 

Ahora los migrantes mueren en el camino, en el desierto, en la frontera. Muchos de ellos, no tienen a un José de Arimatea, que vele por sus restos, que sean sepultados o que sean repatriados a su país, de manera que su madre y sus seres queridos puedan darle una cristiana sepultura, en el lugar donde ellos quieren que su ser querido descanse el sueño eterno.

La presencia de las dos mujeres, solidarias ante el dolor y fieles en el seguimiento, estuvieron con Jesús hasta el último momento. Ellas llegaron desde Galilea y fueron testigas de como fue colocado su cuerpo en el sepulcro. Pensemos en María, la madre de Jesús, en el dolor que su muerte le creo. El amor de una madre y de un padre solo es comparado con el amor de Dios para sus hijos. Es un amor profundo, sin límites, que supera las barreras de miedo y el peligro. 

Jesús fue el misionero migrante que se expuso a todo peligro y que encontró hasta la muerte por llevar ese mensaje de amor y de salvación a todas /os los que en él creen.

Con esta reflexión podemos hacernos las siguientes preguntas:
1.      ¿Que le provoca la bajada de Jesús de la Cruz?
2.      ¿Quiénes son ahora los que bajan de la cruz sin vida y qué se hace con ellos y ellas?
3.      ¿A qué nos desafía este acto en la actualidad?
V. Te adoramos, ¡oh Cristo!, y te bendecimos.
R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo.